الثقافة اليهودية المغربية

سيحيي العالم اليهودي الليلة ذكرى وفاة الحاخام مئير أبوهتزيرا تسيتيل – بابا مئير، ابن سيدنا بابا سالي. وفي ذكراه، سيعقد حفيده، الحاخام الحاخام يوشياو يوسف بينتو،اجتماعين لإحياء ذكراه. الأول سيقام مساء الأربعاء في المغرب، في مقرإقامته في الرباط، ابتداءً من الساعة 21:30 بتوقيت المغرب – 23:30 بتوقيتإسرائيل. سيحضر هذا الحدث طلاب الحاخام بينتو وكبار الشخصيات منالجالية اليهودية المغربية. يوم غد الخميس، سيعقد الحاخام بينتو اجتماعًا آخر في ذكرى بابا مئيرتسيتيل في قاعة شوفا إسرائيل يشيفا في مانهاتن، نيويورك. ومن المتوقع أنيحضر هذا الحدث نجلا الحاخام الحاخام يوئيل موشيه بينتو والحاخام مئيرإلياهو بينتو. سيتم بث الحدثين على الهواء مباشرة على شبكات التواصل الاجتماعيومواقع مختارة وسيتم بثهما في العديد من المواقع حول العالم في فروعشوفا إسرائيل يشيفا. في وقت سابق من يوم الخميس، سيتم بث درس خاص للحاخام الحاخامالحاخام بينتو على راديو كول براما في الساعة 20:00 بتوقيت إسرائيل.

الاستعداد لعيد الفصح لا يتعلق فقط بترتيب المنزل وتخزين الماتسا والنبيذ. إنه يتعلق بفهم أهمية العيد والاستعداد الروحي لتجربة تأثيره العميق. في التقاليد اليهودية، تهدف الأعياد مثل عيد الفصح إلى منحنا الخيروالمعنى. إنها بمثابة تذكير بأحداث تاريخية تحمل دروسًا خالدة لحياتنااليوم. يحيي عيد الفصح، على وجه الخصوص، ذكرى الخروج الإعجازيلبني إسرائيل من مصر، عندما شق الله لهم البحر. ألقى الحاخام يوشياهو يوسف بينتو مؤخرًا درسًا مؤثرًا حول التحضير لعيدالفصح في منزله في الرباط، المغرب. تذكّرنا تعاليمه بأن معجزات عيدالفصح لا تقتصر على الماضي – فهي لا تزال تتكشف في حياتنا اليوم. بينما نعد أنفسنا للعيد، دعونا لا نركز فقط على الجوانب العملية، بل لنأخذالوقت الكافي للتفكير في الأهمية الأعمق لعيد الفصح وأهميته الدائمة فيحياتنا

بصحبة ابنيه، شرّف الحاخام يوشياو يوسف بينتو مخبز متزفاه في ويليامزبرغ بنيويورك بحضوره، حيث لم يكتفِ بتشجيع طلابه فحسب، بل شارك أيضًا بنشاط في عملية الخبز. مع اقتراب عيد الفصح اليهودي، تنغمس الأسر في جميع […]

ناقش الحاخام يوشياو يوسف بينتو في محاضرته المشهد الأمني الحالي، مسلطًا الضوء على كيف أن سيل الإنذارات والتحذيرات المستمر قد شوه إدراكنا للتهديدات الحقيقية مقابل التهديدات المتخيلة. وأكد على أنه في خضم تعقيدات التحديات الأمنية التي تواجهها إسرائيل، من […]

مع اقتراب عيد الفصح، تمر قلوبنا وبيوتنا بتحول عميق. ما وراء الطقوسالمادية لتنظيف وحرق الشاميتز، تكمن رحلة أعمق من التطهير الروحياستعدادًا لعيد الحرية. في لحظة مؤثرة في ضريح الحاخام حاييم بينتو الموقر في المغرب، شاركالحاخام يوشياهو يوسف بينتو حكمة خالدة. وفي معرض تأمله في موسمعيد الفصح الوشيك، ألقى الضوء على نهجين متناقضين ولكنهما متساويانفي القوة في الإبحار في رحلة الحياة: طريق التحرير والانعتاق. رسم الحاخام بينتو صورة حية للتنسيق الإلهي للضغط والتحرر في حياتنا،مستندًا إلى الخروج من مصر. في بعض الأحيان، مثل بني إسرائيلالهاربين من العبودية، نجد أنفسنا أحيانًا مدفوعين إلى ظروف صعبة تتطلبالصمود والتصميم – لحظات يصبح فيها الضغط حافزًا للنمو والتحول. ومع ذلك، هناك أيضًا أوقات ترشد فيها النعمة الإلهية خطواتنا بلطف، ممايسمح لنا بالاستسلام والتخلي. في لحظات الانطلاق هذه، نكتشف الحكمةالعميقة للثقة في الرحلة واحتضان المسار المتكشف أمامنا. في تعاليم الحاخام بينتو، نجد دعوة عميقة لاحتضان كل من التحرر المبهجللتغلب على العقبات والتحرر الهادئ للاستسلام للهداية الإلهية. وبينمانشرع في خروجنا الشخصي، عسى أن نجد العزاء في التوازن بين الضغطوالتحرر، مع العلم أن كل خطوة تقربنا من الأرض الموعودة بتحقيقنا وحريتنا.

في الآونة الأخيرة، شارك الحاخام يوشياهو يوسف بينتو تعاليم خاصةلعشية رأس السنة اليهودية الجديدة “روش شودش نيسان”، الذي يصادففي التقويم اليهودي بداية السنة الجديدة. إن رؤى الحاخام بينتو ذات أهميةخاصة ونحن نقترب من هذه المناسبة الميمونة. في معرض حديثه عن أهمية شهر نيسان القادم، أعرب الحاخام بينتو عنامتنانه لبلوغ عام آخر وعيد رأس السنة الجديدة. وقال: “الحمد لله أنناقادمون عشية شهر نيسان، لقد منحنا الله أن نصل إلى سنة أخرى، وعشيةروش شودش أخرى، هذه فرحة عظيمة ونشكر الله”. وتعمّق الحاخام بينتو في المغزى الروحي لهذا الوقت، فأكد على تقليد قديمفي المجتمع اليهودي. وسلط الضوء على ممارسة إيقاد شمعة عشية عيدرأس السنة العبرية “روش شودش نيسان” كوسيلة لرفع روح الحاخام يشعيابن أفراهام، المعروف أيضًا باسم “شلوح المقدس”. وفقًا للحاخام بينتو، يرافق فعل إيقاد الشمعة هذا صلاة خاصة تحمل فضيلةعظيمة. يُعتقد أن هذه الصلاة التي تُنسب إلى شلوح المقدس، لها فضل كبيرفي مختلف جوانب الحياة، بما في ذلك الرزق والتعليم والرخاء والرفاهيةبشكل عام. والدعاء نفسه عبارة عن نداء قلبيّ إلى الله تعالى، اعترافًا بكرمه الذي لاحدود له وتعبيرًا عن الامتنان على النعم التي أنعم بها على عباده. كما أنهاتتضمن أيضًا طلبًا رسميًا من أجل القوة لاستخدام هذه النعم بحكمةوفضيلة، دون الاستسلام للرغبات الدنيئة. واختتم الحاخام بينتو تعليمه برسالة أمل وإيمان. وأعرب عن ثقته بأنه فيعشية عيد رأس السنة الميلادية “روش شودش نيسان”، ستظهر المعجزاتوالعجائب، مرددًا الكلمات النبوية “أيام خروجكم من أرض مصر عجيبة” (ميخا 7:15). في جوهرها، تذكرنا تعاليم الحاخام بينتو بالأهمية الروحية العميقة الكامنةفي الاحتفال بعيد رأس السنة في رأس السنة الميلادية “روش شودشنيسان”، وتحثنا على اغتنام هذا الوقت المقدس بالامتنان والصلاة وتوقعالبركات الإلهية.

“إذا كنا من اليمين، سنستشير المواقع اليمينية فقط، وسنكون متأكدين منأننا على حق. وإذا كنتم من اليسار، فسيكون الأمر نفسه”. على خلفية الاستفزازات والانقسامات داخل الأمة، دعا الحاخام الأكبريوشياهو بينتو طلابه إلى العمل من أجل استعادة الوحدة لأنه على حد تعبيره”إذا التزم الجميع الصمت لفترة من الوقت، سنتمكن من لملمة شتاتأنفسنا”. في بداية كلمته، قال الحاخام بينتو: “إن التحريضات على الهجوم والحروبالقائمة اليوم تعتمد على الإنسان. الناس يقضون اليوم كله على الإنترنت. عندما ننظر إلى شيء ما، يقودنا إلى رؤية محتوى آخر، ثم آخر، ثم آخر ثمآخر. إذا كنت يمينيًا، ستزور مواقع اليمين فقط، وستكون متأكدًا من أنكعلى حق. وإذا كنا على اليسار، نعتقد أننا الوحيدون على حق، وسننظر فقطإلى الأشياء التي تدعم موقفنا.” وفقًا للحاخام بينتو: “إذا وجدت نفسك في مكان يتم فيه التحدث عن شخصما بسوء، فإنك تختبر الأمور بشكل مباشر، وكل واحد من المشاركين يعطيقوة للكراهية”. وأضاف: “إن عبقرية فيلنا توضح أنه إذا حاربت شخصًا ما،سنتمكن من التوافق في النهاية، ولكن إذا حرض شخص ما طرفًا ثالثًاضدي، فلن نتمكن من التوافق، لأن المحرض يؤجج باستمرار نيرانالشجار”. “وما الذي يحدث اليوم؟ الناس يفترون على بعضهم البعض، ويخلقون جوًامن الشقاق، وهذا نوع من التدمير الذي لا مثيل له. ولمعالجة هذا الأمر، علىالجميع أن يتراجعوا خطوة إلى الوراء. إذا التزم الجميع الصمت لفترة،فسيتوحد شعب إسرائيل مرة أخرى. كل ما يتطلبه الأمر هو الصمت. ولا أحديندم على الصمت أبداً”.

يتردد صدى تعاليم الحاخام الموقر، الحاخام يوشيا بينتو، شليتا، بعمقداخل المجتمع اليهودي، حيث يمزج بين حكمة الحسيدية والإرشادات العمليةلحياة أكثر ثراءً. من مخزونه الهائل من الرؤى نستخلص دروسًا قيّمة تنطبقعلى حياتنا اليومية. في هذا الأسبوع، نتعمق هذا الأسبوع في سفرشميني. يحمل المقطع، “وفي اليوم الثامن دعا موسى هارون وبنيه وشيوخ إسرائيل”،أهمية عميقة تم توضيحها في المدراش (لاويين الرب 11: 6). أمضى موسىسبعة أيام في بناء خيمة الاجتماع، وخصص اليوم الثامن لإكمالها وعهدبالإشراف عليها إلى هارون. وعلى الرغم من دوره المحوري، فقد تنازلموسى عن الكهنوت لهارون. لماذا لم يتولَّ موسى الكهنوت، ذروة الفضيلة والشرف؟ تتكشف قصة مقنعة تؤكد حقيقة أساسية يجب على كل نفس أن تستوعبها. بينما كان موسى يرعى قطيع يثرون، يصادف موسى مشهدًا إلهيًا: العليقةالمشتعلة التي لم تُستهلَك. حضور الله يحيط به، يومئ لموسى أن يحرر بنيإسرائيل. ومع ذلك، يتراجع موسى، مستشهدًا بدور أخيه هارون القياديومترددًا في تعطيل النظام القائم. يناشده الله لمدة سبعة أيام أن يستجيبللنداء، لكن موسى يتردد مترددًا، مترددًا في أن يطغى على هارون. في سفر الخروج 4: 14، يطمئن الله موسى أن هارون سيفرح بقيادته، لكنموسى يظل حازمًا. إن تواضعه المفرط واهتمامه بمكانة هارون يجلب عليهعقابًا إلهيًا – حرمانه من الكهنوت لتفضيله مكانة هارون على توجيهات الله. تقدم هذه الحكاية درسًا حيويًا: طاعة الأمر الإلهي تعلو على كل شيء آخر. لا يجب على المرء أن يشكك في أوامر الله أو يبالغ في تحليلها. في كثير منالأحيان، في السعي من أجل البر والتواضع، يخالف الأفراد عن غير قصدالإرادة الإلهية. موسى، المشهور بتواضعه، تعثر للحظات رافضًا دعوة اللهاحترامًا لهارون. وهكذا، فقد خسر الكهنوت. وعلاوة على ذلك، يصور سفر “برشت شميني” امتناع هارون عن القيامبواجباته الكهنوتية – “الذي كان أهارون بوش وخاف أن يقترب”. ومع ذلك،ينبهه موسى، مؤكدًا على اختياره الإلهي. تردد هارون الأولي نابع منالتواضع وليس العناد. وبالمثل، تفرض الشريعة اليهودية الرفض الأولي أمامالتابوت، ولكنها تؤكد على الامتثال في الأدوار العامة. يؤكد تردد هارون على درس آخر بالغ الأهمية: عندما يُكلَّف المرء بواجباتإلهية، يجب على المرء أن يتخلى عن الشك الذاتي ويعتنق العناية الإلهية. إناختيار الله لنا يؤكد على جدارتنا، ويجبرنا على تنفيذ التزاماتنا بحماسوسرعة. إن تنفيذ أوامر الله بحماس يسمو فوق المخاوف من عدم الكفاءة أو عدمالاستحقاق. نحن أدوات للمشيئة الإلهية، مكلفون بأدوار محددة للوفاء بها. وبتشجيع من هذا الإدراك، يجب علينا أن نتعامل مع مسؤولياتنا بحماس،مدركين هدفنا الإلهي. تلخص الرواية في جوهرها جوهر الطاعة المخلصة والالتزام الثابت بالتكليفالإلهي. إنها تذكّرنا بأن التواضع يجب ألا يطغى على الطاعة وأن اعتناقالعناية الإلهية يمكّننا من الوفاء بالتزاماتنا المقدسة بحماس واقتناع.

في مظاهرة قوية للإيمان والوحدة، قاد الحاخام يوشيا بينتو، الزعيم الموقرلمجتمع شوفا إسرائيل، رحلة حج إلى بولندا إلى جانب حاخامات وحاخاماتوشخصيات بارزة. كانت وجهتهم: المثوى المقدس للحاخام إليميليخ منليزهانسك زيا، الذي يحظى بالتبجيل لتأليفه التعاليم العميقة التي تضمنها”نعوم إليميليخ”. على مدار الـ 24 ساعة الماضية، توافدت أفواج من الحجاج اليهود من جميعأنحاء العالم إلى بولندا، مدفوعين بإجلال عميق للحاخام إليميليخ، أحد أعلامالتقاليد الحسيدية الذي لا يزال صدى حكمته يتردد عبر العصور. تحت إشراف الحاخام بينتو، الذي يحيي سنويًا ذكرى إرث الصالحين،اكتسب حج هذا العام أهمية خاصة في بولندا، حيث اجتذب الآلاف منالطلاب المخلصين من إسرائيل وخارجها. وقد حملت طائرة مستأجرة منإسرائيل تلاميذ الحاخام بينتو، بينما سافر المخلصون من الولايات المتحدةوأوروبا للانضمام إلى هذا الحدث الضخم. وبصحبة ابنه الأكبر وخليفته الحاخام يوئيل موشيه بينتو، قاد الحاخاميوشيا موشيه بينتو الوفد عبر بولندا، حيث لم يقتصر الأمر على الصلاة عندقبر نعوم إليميليخ المبجل فحسب، بل أيضًا عند قبور شخصيات أخرى منالشخصيات البارزة. في لحظة مشحونة بالوقار الروحي، خاطب الحاخام بينتو المؤمنينالمجتمعين، معترفًا بمحن العصر الحالي الذي يتسم بظلال الجائحة العالمية. وقال: “نجد أنفسنا في زمن الاضطرابات العميقة”. “لقد تغير العالم كماعرفناه بشكل لا رجعة فيه. انظروا إلى الاضطرابات في أرض إسرائيل،وشاهدوا الاضطرابات التي تعمّ الأمم”. “في خضم هذه الفوضى، تابع الحاخام بينتو، وصوته يرن بالإقناع، “يجبأن نرسخ أنفسنا في الهدف. على الرغم من كثرة التحديات – في المعيشةوالأمن ورفاهية أطفالنا – يجب أن نتمسك بإيماننا بثبات. لأن في تجاربالحياة يكمن هدف إلهي. إن مهمتنا هي أن نتجاوز الجهل، وأن نتخطى كلعقبة في سعينا إلى غايتنا النهائية. واليوم، ونحن نجتمع في الحج، دعونانستمد القوة من تعاليم نوام إليمليخ ونبحر في هذه المياه المضطربة بعزيمةلا تتزعزع”.